桑給巴爾:非洲足協最新成員

為何坦桑尼亞政府終於允許桑給巴爾足球自立門戶?桑給巴爾在過去半世紀,對「是否應該謀求獨立」一直爭辯,本地政治局勢深受「獨統」兩派影響。為了在桑給巴爾民眾中塑造「中央」的正面形象,坦桑尼亞政府開始改變策略,避免持續施壓,反而採用柔性手段,迎合當地對足球運動的熱情,甚至代桑給巴爾向 FIFA 、CAF遊說,這系列舉動讓桑給巴爾球迷感到非常親切。畢竟對當地人來說,「獨立」、「統一」都是虛的,本地球員有沒有獨立出場機會,才是實的。

桑給巴爾島:曾經輝煌的一國兩制

由於坦桑尼亞對待桑給巴爾並非鐵板一塊,桑給巴爾人對「大陸」的觀感始終相對較正面,反對黨號召的「獨立」議題雖然喊了多年,也一直未有大動作。直到近年,才真正出現強烈主張獨立的聲音,他們並非來自前述反對黨,而是新興的本土激進伊斯蘭運動,運動支持者曾焚毀教堂,反對「大陸人」進佔本島,宣傳本土化能恢復桑給巴爾昔日的繁榮,主張得到不少年輕人支持。

We are the Champions﹕拜火教與非洲香港

Freddie Mercury的家庭就是來自印度的帕西人後代﹐他原來的姓不是Mercury﹐而是有波斯色彩的Bulsara。雖然他本人不算虔誠﹐但生前死後都以祅教儀式行禮。他的音樂色彩燦爛﹐受印度風格影響頗深﹐這類crossover在三十年前英國並不常見﹐皇后樂隊的名作《Bohemian Rhapsody》就明顯有印度Bollywood的影響。其實在此以外﹐《We are the Champions》更可以被閱讀為拜火教的教歌﹕只要演唱這首歌配合樹立火柱的舞台﹐我們不難發現﹐這是比《熊熊聖火》更有火焰味道和節拍的頌歌﹐似是歌頌拜火教徒成為世界最後的冠軍。Freddie Mercury演唱這首歌時每每打起火紅領帶﹐又或穿著紅衣﹐有時就是赤裸上身配一個紅煲帶﹐這些固然與他的性取向有關﹐但也值得予以其他文化解讀。

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